www.pontiki.com.cy: Ζεις με ψευδαισθήσεις  Πρόεδρε...

Ζεις με ψευδαισθήσεις  Πρόεδρε...
================================================================================
administrator on 29/01/2010 10:46:00
 
ΧΡΕΙΑΖΕΤΑΙ τόλμη, αυτοπεποίθηση και
πνευματική δύναμη για να παραδεχτεί ένας τα
λάθη  και τις αδυναμίες του. Βγαίνεις στην
τηλεόραση Πρόεδρε με ένα χαμόγελο, που δεν
ταιριάζει οφείλω να πω στο τραγικό εθνικό
μας θέμα που χειρίζεσαι και στην πορεία που
ακολουθείς, και μας λες με ύφος παντογνώστη
ότι παρ’όλες τις δυσκολίες διαθέτεις  «το
γινάτι το οποίο χρειάζεται για να
αντιμετωπίσουμε την Τουρκική αδιαλλαξία
και τις όποιες μεθοδεύσεις ώστε να
δημιουργήσουμε τις προϋποθέσεις το
συντομότερο δυνατό… να φτάσουμε σε μια
λύση ομοσπονδίας η οποία βεβαίως να είναι
και λειτουργική, να είναι και βιώσιμη, το
κράτος μας να είναι ένα κράτος με μια και
μόνη κυριαρχία, μια και μόνη ιθαγένεια, μια
και μόνη διεθνή προσωπικότητα.». Δεν
υπάρχει αμφιβολία ότι είσαι εκτός
πραγματικότητας και δεν εννοείς να
συνέλθεις.
Ζεις με ψευδαισθήσεις και βρίσκεσαι σε ένα
κόσμο στον οποίο κυριαρχούν οι έμμονες
λανθασμένες αντιλήψεις σου και επιμένεις
στην πορεία που μέχρι τώρα προκάλεσε μόνο
αρνητικά αποτελέσματα ωθούμενος από ένα
προσωπικό «γινάτι» όπως λες.  Εδώ είμαι
υποχρεωμένος να σου υπενθυμίσω την λαϊκή
ρήση ότι το «γινάτι βγάζει μάτι».
Προσαρμοσμένη δε η ρήση στη περίπτωση που
συζητούμε το γινάτι σου δεν θα βγάλει απλώς
μάτι  αλλά θα μας βγάλει από την χώρα μας και
εμάς και τις επόμενες γενιές. Με το να
αναμασάς το τροπάρι για «ομοσπονδία
λειτουργική και βιώσιμη το ένα κράτος με
μια μόνη κυριαρχία, μια μόνη ιθαγένεια και
μια μόνη διεθνή προσωπικότητα» δεν αρκεί.
Και τούτο διότι την ώρα που τα λες αυτά οι
Τούρκοι επιμένουν μετά μάλιστα από δεκαέξι
μήνες «συνομιλιών» ότι στην πράξη η
ομοσπονδία και το ένα κράτος σημαίνουν 
συνομοσπονδία (δύο κράτη), η μια κυριαρχία
σημαίνει  μια κυριαρχία διαιρεμένη διά δύο
(εξ’ ού και χωριστοί εναέριοι χώροι) όπως
και η μια ιθαγένεια υποδιαιρείται σε δύο
ακριβώς όπως και η μια διεθνή
προσωπικότητα. Τόσο καιρό  δεν αντιλήφθηκες
με ποιους έχεις να κάνεις; Ακόμη και εκεί
που συμφωνούν μαζί σου φραστικά στην
πραγματικότητα άλλα λένε και άλλα εννοούν.
Και στη συνέχεια παίρνουν ότι θέλουν και το
μετατρέπουν σύμφωνα με τις επιδιώξεις τους.
Λείπουν συνεπώς στοιχειώδεις προϋποθέσεις
για μια πετυχημένη συνεννόηση. Λείπει η
καλή θέληση και η επιδίωξη μιας σωστής
λύσης σε συμφωνημένη βάση. Και μια και
μιλούμε για την βάση των συνομιλιών σου που
επιμένεις ότι είναι συμφωνημένη θα πρέπει
να έχεις αντιληφθεί ως τώρα ότι αφού
διαστρεβλώνουν αυτά που υποτίθεται
συμφωνάτε δεν μπορείς να μιλάς για βάση
συζητήσεων που την εννοούν τα δυο μέρη με
τον ίδιο τρόπο. Κάποτε δεν αμφισβητούσα τις
γνήσιες προθέσεις σου. Τώρα άρχισα να
αμφιβάλλω και γι’ αυτές επειδή υποψιάζομαι
ότι οι προθέσεις σου και στηρίζονται σε ένα
προσωπικό σου γινάτι να δικαιωθείς στις
αντιλήψεις σου που αποδείχτηκαν
λανθασμένες. Μέχρι και ο Αναστασιάδης
αρχίζει να σε αμφισβητεί. Κακώς δε
παρομοιάζεις την επίλυση του Κυπριακού από
εσένα σαν ένα σταυρό τον οποίο «έλαχε να σου
φορτώσει ο Κυπριακός λαός». Πιστεύω ότι
συμβαίνει το αντίθετο. Δηλαδή ότι ο σταυρός
αυτός έλαχε να τον φορτώσεις στον Κυπριακό
λαό με κατάληξη τον γολγοθά και την
σταύρωση του. Σε ενοχλεί η έλλειψη στήριξης
σου από το εσωτερικό μέτωπο εννοώντας τα
κόμματα. Στο παρελθόν όταν γινόσουν
αντικείμενο κριτικής έκανες επίκληση της
στήριξης που είχες από τα κόμματα εννοώντας
βασικά το ΑΚΕΛ και το ΔΗΣΥ. Τώρα που πάει να
σου μείνει μόνο το ΑΚΕΛ  άρχισες να μιλάς
για «στήριξη από τον κόσμο».
Αυτό και αν είναι ψευδαίσθηση. Αν
αφαιρέσεις κάποιους Ακελικούς συντρόφους
στον περίγυρο σου ή και πιο πέρα και όλους
εκείνους στις διάφορες κοινωνικές σου
εκδηλώσεις και περιοδείες που σκύβουν 
μπροστά στην εξουσία αλλά μέσα τους άλλα
πιστεύουν ο πολύς κόσμος κ. Δημήτρη αν
μεταμφιεστείς και κινηθείς ανάμεσα του θα
σε απογοητεύσει. Διότι η μέγιστη πλειοψηφία
δεν σε αντέχει πια. Δεν αντέχει ούτε την
συμπεριφορά σου, ούτε τα λάθη σου, ούτε το
γινάτι σου. Και μια και μιλούμε για λάθη τι
ήταν αυτό το αντιφατικό που είπες για το
πρόσφατο ειδεχθές έγκλημα. Από την μια
ανάφερες ότι «ορισμένοι έχουν βιαστεί να
βγάλουν συμπεράσματα που καμιά σχέση δεν
έχουν με την πραγματικότητα, να
πολιτικοποιήσουν το όλο θέμα» και από την
άλλη βιάστηκες να βγάλεις τα δικά σου
συμπεράσματα με την δήλωση σου αυτή δηλαδή
ότι το έγκλημα δεν είναι πολιτικοποιημένο.
Και τούτο προτού φτάσει στο βαθύτερο βάθος
της υπόθεσης η αστυνομία. Εξάλλου γιατί
βιάζεσαι να αποπολιτικοποιείς τα
εγκλήματα; Η αστυνομία δεν απέκλεισε αυτή
την εκδοχή ούτε για την υπόθεση της σωρού
του Τάσου ούτε εκατόν τοις εκατόν ακόμη για
τον ειδεχθή φόνο. Αυτή η βιασύνη σου εσένα
και των υποτακτικών σου που ξεκίνησε
μάλιστα πολύ πιο ενωρίς δημιουργεί
ερωτηματικά διότι όταν πολλοί εκφράζουν
την πιθανότητα πολιτικοποίησης εννοούν
βεβαίως κυρίως πολιτικά εγκλήματα από τους
Τούρκους. Εσείς γιατί προτρέχετε να
αποκλείσετε αυτή την πιθανότητα λες και
προσβάλλουν κανένα δικό σας; Έλεος πια.
Ιοβόλος